情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品，像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器
安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時，下列三大項就是挑選的基本原則：
1. 選擇較有名、值得信任的品牌:
一般來說，大品牌製造的商品，不一定是最好的，但可以說是相對有保障的。
以邏輯來說，一個大品牌，為了建構企業形象，在這個條件下，選材、技術，都會要求非常高
因為如果出現了：
流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上，就材質而言，大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產，所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)
*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準，所以購買前也要多加比較
2. 衡量本身的接受程度：
舉例來說，如果是從來沒有用過情趣用品的人，應該選擇入門款，也就是強度不要太強的，畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗
若因一開始挑的玩具過於強烈，造成不好的體驗，這樣就本末倒置了
3. 了解材質、用法、與清潔方法
在購買前，一定要先了解材質，並預備好清潔的措施。
a.非侵入式的情趣用品，也就是陰蒂與乳頭外用，要詳讀相關使用說明書
b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮，使用頻率便要量力而為
c. 如果是矽膠製產品，你知道不能搭配矽性潤滑液使用，避免產生化學作用
d. 事後清潔，使用中性的清潔劑，例如洗面乳、肥皂等清潔即可。
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謀生和樂生 人生說到底，其實很簡單，主要就是兩件事，即謀生和樂生。謀生，是一個人來到世間首先必備的能力，能謀生才不會成為社會的負擔，才能擔當起各種應盡的責任。樂生，則屬于精神層面，是一種心態，與物質沒有必然的因果關系。“天堂不在天上，地獄不在地下，天堂和地獄都在人們的心中”。心是煩惱的根源，也是快樂的由頭。一個人倘若能夠熱愛生活、博愛眾生，放一輪明月在心中，那么他無論遇到任何困苦、逆境，便都能從容面對，苦中取樂。一個人如果能淡泊名利，經常保持恬淡心態，“平平常常，看天上云卷云舒；自自然然，看庭前花開花落”，那么就達到了樂生的境界。 謀生，是人類生存的第一需求，是人設法尋求維持生活的門路，是人生奮斗的原動力，也是人生的本初欲望。一個人來到世間，生存的第一欲望就是吃，其次是穿，然后是住。吃飯、穿衣、居住，是人生存的最基本的條件，是人生活的最基本內容，也是人謀生的主要目標。 人常說，生容易，活容易，但生活不容易。謀生的能力有大小之分、謀生的手段也有高低之別。一個人與一個人的謀生能力大小有天壤之別。有的人，謀生的能力很強，在無依無靠、無任何生活條件的情況下，自力更生，能獨立生存；在環境惡劣、身陷逆境的境況下，堅忍不拔，能頑強生存。謀生能力強的人，不但能維持生活，而且能創造出優越的生存條件、豐厚的物質生活和巨大的物質財富。有的人，生存能力相當弱，既無生存的智力和體力，也無生存的毅力，只有靠父母、他人和社會的接濟和援助，才能得以生存和生活。 我認為，一個人的生存能力并非主要靠其智力和體力，而主要取決于他的意志和精神。自古迄今，有不少殘疾人就是靠自己頑強堅韌的意志和不屈不撓的精神，不但能夠很好的獨立生存，而且創造出超越常人，使常人無法企及的驚人的輝煌業績。像貝多芬、霍金、張海迪、史鐵生等以及殘奧會上的健將們，他們都令我們肌體健全的人欽佩、驚嘆和愧怍。人們的謀生手段迥異，從事職業也不同，有高低之分、文野之差、腦體之別。有的人是靠自己的智力而謀生，有的人是靠自己的體力而謀生；有的人是靠自己的知識或技術而謀生，有的人靠自己的吃苦精神或毅力而謀生。無論靠什么謀生，都需付出一定的汗水和心血。 一般來說，靠智力和知識，相對于靠體能和苦力生活較容易，得到的利益也較多。特別是，在當今高科技迅猛發展的知識經濟時代，腦體力之間的差別和勞動報酬的差距越來越大，謀生手段的差異也愈益加大。一個人謀生的能力大小，不僅對自己生存及生活水平至關重要，而且對社會財富的創造和貢獻的多少有著極大的差異。因此，一個人來人世，必需要努力提高自己謀生的能力，學會和掌握一定的謀生技能，不要成為家庭的累贅和社會的負擔，而要竭力為家庭和社會創造更多的物質財富和精神財富，這樣才不枉來人世一遭。 樂生是超然物外，是一種人生快樂的自我心態和灑脫的精神境界。樂生雖然與物質和地位有一定的關系，但并不完全取決于金錢的多少和職位的高低，它是一種人生態度，是超越俗世名利羈絆的人生精神境界。在當今社會，一些擁有巨額財富和顯赫地位的人，他們被名韁利鎖所牢牢束縛，整天置身于名利的追逐之中，為了得到更多的名利，日夜挖空心思，整天愁眉苦臉，身心疲憊。因之，他們當中大多數人并沒有達到真正的樂生。而現時，一些過著溫飽或小康生活的普通人，衣食無憂，不為財富所束縛、所擔憂；也不為名位所困擾、所苦惱，他們應該才是最快樂的人。 當然，至于快樂與不快樂，就在于一個人的心態和境界了。處于弱勢群體中的貧困者，甚至是一個撿破爛和沿街乞討者，盡管他們生活貧窮，地位卑微，但并非沒有樂生。我在大街上曾偶遇一對撿破爛的夫婦，他們在回家的路上丈夫蹬著三輪車、搖著撥浪鼓，妻子坐在后面哼著歌子，一路歡快地行駛，令我佇立目送，感慨不已。因此，樂生，不在于財富的多寡和權位的高低，而是一個人的心境和精神層面。一個人的心態，決定他的生活狀態。 生活如水、如花、如棋、如茶······面對生活的絢麗多彩，面對清風明月、飛云彩霞，面對春光秋韻、佳卉奇葩，我們選擇了人生；面對人生的悲歡離合、陰晴圓缺，我們選擇了品味。人生中的快意與失意，都會閃爍愛的火花、情的充溢；都會流露出笑的寬慰、苦的澀味。莊子的超脫、陶潛的隱逸、岳飛的壯懷、路遙的奮力，都會給人一顆澄澈之心、平靜之心、充沛之心、向上之心。快樂是一種心緒，要活得快樂，就必須改變自己的生活態度。有時候只要你把心胸敞開，快樂就會迎面而來。良辰美景，賞心樂事，隨處皆是。智者樂水，仁者樂山。雨有雨的趣，晴有晴的妙。 我記得曾在上世紀六十年代，經常跟隨爺爺到山上給生產隊放羊。夏秋季節，我站在高高的山頂上，放眼空曠四野，在藍天白云下，山花爛漫、綠草蔥郁、莊稼遍地五彩紛呈、羊群簇簇點綴山峁溝壑；側耳傾聽，鳥聲清脆、蟲音嘹亮。此刻，你可以領略到大自然的壯美風光，你可以深嗅到花草的悠悠芳香，你可以聆聽到各種蟲鳥的優美吟唱，令人深深陶醉，令人心曠神怡。此時，每個山頭上放羊人那吆喊聲和放聲高唱的陜北信天游、革命歌曲，悠揚動聽，縈繞山巒，回蕩幽谷。那時候，盡管生活貧困，人們每天連肚皮都填不飽，但放羊人一到山上就忘掉了饑餓，忘記了苦惱，情不自禁地放聲高歌。 人們要做到樂生，就必須要達到忘名、忘利、甚而忘我的境界。在當今社會，我們應多一些樸素自然的淡泊，少一些投機取巧的刻意行為。只有一個坦蕩寬闊、恬淡清靜的心境，才能達到最佳的心態，享受快樂的人生。 過去的人，主要是身累；現在的人，主要是心累。從舊中國到改革開放前，大多數國人在那艱難的歲月里，主要是為生存而忙碌奔波、艱苦奮斗。人們成年累月，為謀生而不辭勞苦，流血流汗，筋疲力倦。改革開放前，在公有制一統天下的大集體化下，農民天天起早貪黑，白天大干晚上夜戰，沒有節假日，沒有星期天，常年勞作而不得休息，終年勞碌卻得不到溫飽。因此，過去的人們身勞甚于心勞，身累多于心累。現時，隨著生活溫飽的解決、物質生活的提高和科學技術的發展，人們的勞動強度逐漸降低，休閑時間開始漸而增多，身體勞累愈益減輕，但心累者卻越來越多。 當今社會，隨著物質生活日益豐富、生活節奏愈益加快、貧富懸殊逐步加大，而物欲橫流、心靈浮躁、貪婪奢侈、唯金錢至上、唯權利是崇等現象越來越嚴重，人心越來越疲憊。人們常說，窮樂活，富憂愁。建國后到七十年代，在物質生活貧乏，糠菜充饑的時期，人們盡管忍饑挨餓、衣不蔽體，但當時人們的理想信念高，精神面貌好，思想積極，苦中有樂。那個年代每天除了工余休息和集體活動中高唱革命歌曲外，人們在勞動中和走路時都哼唱著歌兒，真可謂是窮樂活。那時流傳一句順口溜是：穿得爛走得快，肚子里裝些糠和菜；戰天斗地不怕苦，革命歌聲不離口。 如今，雖然很多人衣食無憂，從溫飽進入了小康生活，而且不少人已腰纏萬貫，擁有洋房名車，過著豪奢的生活，但在物欲膨脹、權欲熏心之下，人人為發財或升官，日夜冥思苦索，絞盡腦汁，整天憂心忡忡，愁容滿面，心力交瘁。我們經常也看到一些權貴和巨富們，殫精竭慮，面無歡顏，他們實際上并未達到真正樂生。 因此，樂生并非由金錢和地位決定，它是一種超脫物質和名利的精神境界，也是對人生真諦的最高領悟 2009年8月14日 這可謂是本人的一篇舊作。 （文/高直） 【贈言寄語】人能不能樂，在于心。找尋自己的方向，找到一條屬于自己，能讓自己快樂的路，走下去，我相信到老我們不會后悔 我喜歡(10)
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